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舞蹈“布兹拉”传承人

2013-01-02 16:16 | 来源:羌族文化传承人纪实录  | 作者:四川音乐舞蹈研究所 
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“布兹拉”为羌族南部方言,即传统祭祀舞蹈“跳羊皮鼓”,属羌族自然崇拜的祭祀活动中必不可少的重要传统舞蹈形式,又称“莫恩纳莎”。

  羌族传统舞蹈——“布兹拉”及其传承人朱金龙、杨俊清、苟永林

  “布兹拉”为羌族南部方言,即传统祭祀舞蹈“跳羊皮鼓”,属羌族自然崇拜的祭祀活动中必不可少的重要传统舞蹈形式,又称“莫恩纳莎”,主要流传于四川阿坝藏族羌族自治州的汶川县龙溪、雁门、绵虒和理县蒲溪、佳山及茂县渭门、三龙等地区。

  羌族以口传身授的独特方式记录自己由古以来独特的民族历史文化,而传播者正是自己民间的艺术家释比,他们在演唱“释比经典”之时必须手持羊皮鼓的法器道具而舞蹈,“布拉兹”因此而得名。

 
舞蹈“布兹拉”传承人

羊皮鼓舞

  “布兹拉”是以“天人合一”为核心理念形态的民间祭祀舞蹈,及其有利于人与自然地和谐发展,至今仍在羌族社会活动中发挥着重大的教化作用,并能起到一定的构建和谐生态环境的积极作用。另一方面,“布兹拉”是羌族释比文化的重要载体和表现形式之一,是羌族生活习俗中必不可少的文化精髓,对古代巫舞文化的“禹步”及探寻远古氐羌部族舞蹈文化的渊源、穿衍、流变、发展具有非常重要的学术研究价值和保护价值。

代表性传承人
 

  朱金龙   男,生于1945年2月,汶川县龙溪乡阿尔村人,为羌族羊皮鼓舞国家级代表性传承人。自1969年开始跟随岳父余明海(已故,羌族释比文化原生地最具资历与威望的老释比代表,一生中传艺授徒多人,如今皆成为释比文化传承的中坚力量)学习释比经典,以及祭祀舞蹈羊皮鼓舞,属亲族传承。通过刻苦的学习专研,已熟练的掌握羊皮鼓舞的全套动作组合,特别是以腿部动律变化的力量和速度,将“小腿画圈跳击鼓”、“蹲步跳推击鼓”、“晃手击鼓”、“商羊步跳击鼓”、“蹉步跳击鼓”等动作发挥得淋漓尽致,在随着紧凑的鼓点节奏中自然地显现出与神灵对话,自然崇拜,祈福保佑的意境。

  杨俊清   男,生于1973年10月,汶川县龙溪乡阿尔村人,为羌族羊皮鼓舞省级代表性传承人。从1986年开始跟随外公余明海学习羌族释比经典,又自1996年跟随姑父朱金龙学习羊皮鼓舞,属羌族传承,已完整掌握羊皮鼓舞的步法组合。因具有一定文化知识,他善于积极学习与思考,其技能技巧在青年一代的传承人中具有较大的影响力。

  苟永林   男,生于1986年5月,北川羌族自治县青片乡商务村人,为羌族羊皮鼓舞市级代表性传承人。师从苏伯英、苏世珍、苏成秀学习羌族羊皮鼓舞,属羌族传承。曾荣获“绵阳科技城成立晚会”一等奖;“北川羌族文化艺术节”一等奖;参加了“羌笛悠悠”、“羌魂”、“风从羌山来”、“纪念禹生北川4133周年暨首届禹羌文化旅游节及其开幕式文艺晚会”的演出和拍摄。现在“北川玉皇风景区”金城尔玛羌寨演出。


责任编辑:尓玛怡阳

 
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