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植物传说:羊角花的来历

2013-05-10 10:51 | 来源:《羌族民间故事选》  | 作者:张力 
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相传,在远古的时候,宇宙一团昏黑,像用黑纱罩着的一样,没有天,没有地,没有万物。天神阿巴木比塔叫神公木巴西造天,又叫神母如补西造地。天地造好了,阿巴木比塔又叫造太阳、月亮、星星,然后再造了万物。这时候,大地静悄悄的,没有一点生气。

植物传说:羊角花的来历

羊角花

  羌族人把杜鹃花叫“羊角花”,这是为什么呢?

  相传,在远古的时候,宇宙一团昏黑,像用黑纱罩着的一样,没有天,没有地,没有万物。天神阿巴木比塔叫神公木巴西造天,又叫神母如补西造地。天地造好了,阿巴木比塔又叫造太阳、月亮、星星,然后再造了万物。这时候,大地静悄悄的,没有一点生气。  

  阿巴木比塔很担心,大地造好了,万物也有了,谁来掌管大地呢?他就开始造人了。他用杜鹃花的树干,照着自己的模样,用宝刀刻削了九对小木人,把木头小人放到一个地坑里,上面盖上石板。每天揭开石板,给小木人哈三口气。到第一个戊日,一揭开石板,十八个小木人开始眨眼睛了;到第二个戊日,一揭开石板,十八个小木人在摆头甩手了;到第三个戊日,地坑里发出了叽叽咕咕的声音。阿巴木比塔刚揭开坑盖石板,小木人儿一齐跑了出来,见风就长,一下变成大人了,有男有女,这样,大地上才有了人种。过去羌族民间有着“逢戊不动土”的习俗,认为戊日是人类出生的日子,不宜动土劳动,动了土会损伤小木人儿,戊日只能在家干活或赶场。

  木比塔造出了人,人繁殖生长得快,很快大地上到处都有了一群群的人。他们身上长着长毛,住在山洞里或大树上,肚子饿了,就采些野果或打些野物来吃;天冷了就用树叶和兽皮捆在身上御寒。这时的人不分男女,乱七八糟地住在一起,不管是母子还是兄妹乱配,一胎要生几个小娃,都由母亲拖着,不知父亲是谁。

  一天,本比塔察巡大地,看见人们男女乱配的情况,十分生气嚷道:“这样的凡人怎样掌管大地呀!这成个什么体统啊!人应该是万物之灵嘛,怎能同野兽一样呢?不行!不行!”木比塔气愤地转回天庭,叫来了一位名叫鹅司巴西的女神,吩咐她专管人间的婚配大事,要迅速制止男女乱配的行为。    

  鹅司巴西十分犯难。她看着大地上东一群、西一簇的到外都是人,如何去管教他们呢?女神想呀想,想不出办法,只得每天离开天庭,站在凡间的高山顶上,高声向人群喊话:“喂!大地上的凡人听着呀!阿巴木比塔圣意,要你们好好地成家,男女不要乱配了,人不能同野兽一样呀!……’’但是没有一个人听她的话,各自嬉笑玩闹,或各做自己的事去了。女神喊了很久的话,一点无效。    

  她只得回去向木比塔禀明情况,求个好主意。女神刚走到人神交界的地方,正好碰到哥哥智比娃西。智比娃西是专管凡人投生大事的天神,经常出没在人神界上,察看凡人投生的情况。他见妹子脸上有眼泪,便问是咋个回事?鹅司巴西把大地凡人胡作乱配的情况,和木比塔如何降旨,自己如何犯难都一一说了出来。

  智比娃西听了妹子的话,就想:五洲四海这样多的人,照妹子的做法怎么能行呢?喀尔克别山是人神交界的地方,所有凡人投生都要从这里经过,若是能在这里规定了每个投生的凡人都不准乱配,那就好了。于是他对妹子说:“妹妹呀!依我看,不如就在这喀尔克别山的人神界地,从初投生的人做起,给他们一个不准乱配的规定;对那些已经出生了的凡人,就不管了,等他们老死了事,你看行吗?”    

  鹅司巴西高兴了:“哥呀!你的办法真好,就这样做吧!”    

  女神在哥哥的帮助下,就在喀尔克别山粱上的一大片杜鹃花林子里,建立起了自己的住处。鲜艳夺日的杜鹃花,有红的、有粉红的、也有白的,香气沁人。女神就在这四周散发香气的杜鹃花林中,把天官宰杀食用后的羊子的一双双犄角,集中起来,将羊的左角堆放在左边,羊的右角堆放在右边,并规定:所有投生转世的凡人,男的从女神右边过去,在右边的羊角堆中取一只羊角,采一束杜鹃花;女的由左边过去,在左边的羊角堆中取出一只羊角,采一束杜鹃花,然后才能过山投生。凡是拿了一头羊头上的双角的男女,到凡间就是一对夫妻,不管天南海北,羊角迟早都要成对,夫妻结合。女神就这样制定了人间的羊角姻缘,从此结束了人间乱配的情形。  

  为了促使人间的羊角姻缘,女神在每年四月杜鹃花开的时候,就变成青年男子,或变成青年女子,下到凡间,躲到林荫丛中唱起动听的情歌。美妙的歌声,传入青年男女耳里,点燃了他们心中的情火。于是男女青年就循着歌声进入林中,听呀,学呀,唱呀,尽情地欢乐,慢慢就使得羊角姻缘配成对了。这样,人间的正常婚配也就完成了.

  所以,羌族人就把杜鹃花叫做“鹅司拉巴”或“鹅巴白主”,就是“羊角姻缘花”的意思。

附记:

  羌族民间过去有这样的习俗;每年四月祈天节过后,正是羊角花开的季节,男女青年都要到山林间对唱情歌——苕西,随着歌声进入丛林幽会,情投意合,彼此订下终身。这时女方送给男方羊角花一束,表示羊角姻缘成对了。男方将羊角花捧回家中,插在白石神台前,表示向木比塔谢恩,向女神致敬。然后男方才能正式向女家提出订婚。直到今天,羌族民间仍把订婚叫作“插花”。

罗世泽  搜集整理

来源:《羌族民间故事选》
责任编辑:热麦德巴

       

       

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