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科学重建萨朗文化,注重萨朗与中国特色社会主义元素的融合

2013-06-05 10:27 | 来源:《西南民族大学学报》  | 作者:陈兴龙 
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“萨朗”( 羌语音译) 是羌族各种唱腔、唱词和舞蹈动作完全不同的歌舞形式的总称,是羌人对高山、羌寨、白云蓝天、深谷大川、春夏秋冬、激流江河等自然景观和社会历史、神祗圣灵、人情事故、喜怒哀乐等人间万象抒发情感的艺术表现形式。

   科学重建萨朗文化,注重萨朗与中国特色社会主义元素的融合

  羌族萨朗之所以能长期存在,与其随着时代的发展而与时俱进密切相关。不同时期,羌人赋予了萨朗不同的内容。新中国成立后,羌族人民翻身做主人,给古老的萨朗赋予了崭新的内容,人民当家作主、赞美新社会的内容成了新萨朗的基本格调。如下面这首萨朗歌:

  “花中最美的是羊角花,酒中最醇的是青稞酒,美丽的春天是共产党带来,深情的酒歌向着北京唱,欢乐的萨朗围着火塘跳,天上群星朝北斗,羌族人民心向党,幸福萨朗年年跳,幸福生活万万年。”

  在灾后重建过程中,我们完全可以通过萨朗这一载体,把中国特色社会主义理论、新农村建设和城乡一体化理念融入到萨朗唱词里面,在羌族萨朗中融入中国特色社会主义元素,从而引导羌族人民牢固树立爱国主义、集体主义、社会主义思想。在具体措施上可以以推进萨朗等重点文化惠民工程为核心,建立稳定的羌区农村文化保障机制,扶持萨朗文化作品的创作,积极开展人民群众乐于参与、便于参与的萨朗活动,支持农民兴办演出团体,充分利用萨朗这一文化载体,通过羌族传统节日,广泛开展文明村镇等群众性精神文明创建活动,在羌民原有的传统美德的基础上,更进一步增强羌区群众崇尚科学、诚信守法、抵制迷信、移风易俗、遵守公民基本道德规范,养成健康文明生活方式,形成男女平等、尊老爱幼的社会风尚。

  地震使本就十分脆弱的羌族萨朗文化濒临灭亡。作为羌族文化遗产的重要组成部分之一,羌族萨朗是羌族历史的见证和羌族民族文化的重要载体,蕴藏着羌民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,体现出羌民族的生命力和创造力。在灾后重建过程中保护和利用好羌族萨朗,对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一,促进社会主义精神文明建设都具有深远而重要的意义,也是加速灾区文化设施重建,完善灾区公共文化服务体系;尽早回复灾区正常文化活动,丰富灾区群众精神生活;抓紧保护开发民族地区文化遗产,彰显灾区特色文化内涵,大力弘扬伟大的抗震救灾精神,凝聚灾区文化精神内核的具体体现。


责任编辑:芶小岚


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