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羌族建筑的碉房

2013-06-09 15:25 | 来源:中国羌族建筑  | 作者:季富政 
点击:147次 共有 0条评论免责声明 打印|字号:
羌族建筑最具空间组合特色的是碉楼和住宅的结合,即碉房。

  羌族建筑最具空间组合特色的是碉楼和住宅的结合,即碉房。常见过去的评论:把没有碉楼的住宅混称碉房,此称没有把碉房和住宅区分开,概念上模糊,至少在建筑学意义上如此。

  碉房最显著的特点是:碉楼和住宅形成一个功能和使用上得整体,碉楼已不单独存在,它从结构、空间、材料等方面与住宅都融会在一起,是纯粹私家性质的。有的碉房中的碉楼甚至在下几层空间上取掉一至二面墙体,使碉楼内部空间直接与住宅空间贯通,仅在外观上有明显的碉楼痕迹。这种结合始于何时尚不可考,但从茂县羌族核心地区的曲谷、三龙、黑虎等乡的明代遗制看,至少在距今400年左右即有这种“结合体”。如果把这种现象看成是比较成熟的农业文明的结果,上推至千年之上也是可以的。徐中舒在《论巴蜀文化》中说到:这种“小石城”,“把城的范围缩小到仅能保护自己和他得家属,这就显示了这个时期的戎族,是已经从氏族制进入家族制了”。刘致平在《中国居住建筑简史》上说:“碉楼(即碉房)起源很早是没甚问题的”。是否可以这样推测:“垒石为巢以居”以来,除了有“货藏于上,人居其中,畜圂于下,高二三丈”的“邛楼”,即住宅之外,那么,“十余丈者谓之碉”的碉楼业已同时存在。至于尺度相差甚巨的两者是否结合成一体,虽没有明确的记载,但《四川新地志》言:“富贵者且多于房角,特建高碉”,既有的住宅之“角”,自然包括和住宅结合成一体的屋内一旁在内,想来此便有了碉房的开始。再则“富贵者”有经济能力能办到。以至于渐渐影响到一般财力人家,导致茂县曲谷、三龙、黑虎等乡一带,几乎住宅都和碉楼糅合一起,造成碉房现象。这并不是说所有羌族住宅都如此,在杂谷脑河谷流域,像桃坪寨,仅一两家如此,其它寨现在尚少见。这也是造成有的羌寨没有公共碉楼的原因之一。而有公共碉楼的羌寨,往往就无碉房或少碉房。所以羌寨千千,内涵各异,不能一概而论。

羌族建筑的碉房


责任编辑:尔玛星魂

 

 

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