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羌族服饰民俗

2013-09-17 09:45 | 来源:新浪微博  | 作者:新浪微博 
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由于羌族人民生存的地理环境以及历史渊源、生产方式、生活习惯、审美心理和民族间的交往与融合等诸多因素,羌族服饰形成了自己鲜明的民族特色和独特的地域特点,以白、黑、红、蓝四色的巧妙运用,最集中地反映和展现了羌族的代表色。

  由于羌族人民生存的地理环境以及历史渊源、生产方式、生活习惯、审美心理和民族间的交往与融合等诸多因素,羌族服饰形成了自己鲜明的民族特色和独特的地域特点,以白、黑、红、蓝四色的巧妙运用,最集中地反映和展现了羌族的代表色。

  服饰,即衣着与装饰,其中还包括了佩饰。文献记载,两汉时居住在甘青一带的羌人,“女披大华毡以为盛饰,”说明“披毡”是羌族最古老的服饰之一。《北史·宕昌传》亦记载,羌人男女“皆衣裘褐”、“括领”。清乾隆年间绘制的《职贡图》之《石泉县青片、白草番民画幅及图说》指出:“此画幅绘男女二人,男人留须,头戴单笠,顶有一缨络,左侧插野鸡羽毛三枝,著麻布圆领长衫,腰束带,裹腿……女人结辫为髻,裹以绣巾,身著开领短衣,围长裙,坐地以腰机织布。”又有乾隆十一年(1746)保县知县陈克繩所著《保县志》记载:冉駹白蘭羌习俗,“各番衣服之制,男子首毡帽或皮帽,或以布缠头。著毪子短衣,亦用布……妇女以布缠头,纽发细辫,末总辫之,更结牛毛于尾,盘于头……”道光《茂州志》也载道:茂州羌人“其服饰,男毡帽,女编发,以布缠头,冬夏皆衣毪,妇女能自织”。到近代,羌族服饰基本继承、沿袭了袍服之制,其面料仍以皮裘、毛、麻织品为主。时至清末民初,羌族男子基本上己经改为缠头了。

  现在羌族的服饰包括了衣、裤、褂、头帕、围裙、腰带、裹肚、绑腿和鞋,佩饰则有头饰、耳饰、项饰、腰饰和手饰等等。

  衣,羌语称为“普”(本文所指羌语,为羌族南部方言桃坪语,下同)。羌族男女都穿长衫,形似旗袍,右衽,长过膝盖。面料主要为毛、麻织品及棉布,色彩亦以白、黑、蓝、红为主。自产自织的毛、麻织品均为白色或黑色的原本色。因羌族地区没有棉纺织和印染技术,所以棉布均到市场购买,棉布的颜色白的、黑的、蓝的、红的都有。从衣着色彩习惯上讲,老年人(包括男女)喜穿面料为毪子或棉布的黑色和蓝色长衫,素色居多,装饰较少。青年男子喜着面料为毪子、麻布的白色长衫,在领口、袖口、斜襟及叉口等处缀有红布、黑布或蓝布条花边,还有用羌族桃花刺绣作花边装饰的,大方美观;在与藏区相邻的地方,也有用普鲁作花边装饰的。中青年妇女的衣服色彩比较丰富,主要基色为白色、红色和蓝色,在托肩、领口、袖口、斜襟、叉子和前后摆都绣有艳丽花边,也有用色布条镶嵌的条型花边,根据不同的衣服底色来搭配花边的颜色,比如白色衣服就配以黑色、红色、蓝色或黄的、绿的颜色来装饰;而红色、蓝色衣服,则搭配白色、黑色和黄色,以此类推。中青年妇女的衣服给人的色彩印象是既丰富又协调。

  裤,羌语称为“雅诗”。羌族男女均穿过膝的长裤。男裤一般为麻布或棉布面料,颜色主要是蓝色、黑色或白色几种,基本上没有装饰。女裤的颜色除了蓝、白、黑外,还有红色,有的在裤脚边作挑绣等装饰。

  褂子,羌语称为“领袴子”。褂子有长褂和短褂两种。短褂以山羊皮褂最为著名,羊皮基本上都由羌族男子用铲刀削薄并搓揉软和,亦由男子裁剪缝制,羊毛全白色的居多,在肩头、对襟、下摆和叉子等处都要露出长长的白羊毛,配上蓝、黑色的长衫,对比十分强烈,十分耐看。羊皮褂晴天毛向内,雨天则毛向外,可防雨雪。还有棉布、绸缎短褂,对襟,面子以黑色和蓝色为主,里子有布夹层的,也有白色羊羔皮的,老年人和儿童穿的较多。女性的短褂多为黑底色,领口、托肩、对襟和下摆都配有装饰花边,十分漂亮。 

  长褂,羌语称为“隋梯格夹”,对襟,长过膝,形似俄罗斯哥萨克民族穿的大氅,为山羊毛织成的毪子缝制,黑褐色。理县蒲溪乡及薛城镇的大小歧山、马山、箭山,木卡乡的猪耳三寨,通化乡的汶山、西山、三岔和院子等寨的羌民喜穿长毪褂子,男女皆着,有垫背、利水等作用。另有一种毪子长褂,长不过膝,燕尾形,汶川雁门、索桥、麦地、月里等处羌民劳动时穿此褂,亦为山羊毛线所织之毪子,黑色,功能与长褂相同。

  头帕,俗称帕子,羌语称为“达”。羌族男女皆缠头帕,面料为棉布居多。男子缠的头帕颜色有白色的,也有黑色的,老年人缠黑头帕的多,帕子一般长一丈左右,无装饰。女子的头帕各地有较明显的差异:理县的卡子、木卡、立列、尔瓦、水塘等地和茂县的维城、雅都、曲谷等乡及黑水一带,盛行“一匹瓦”头帕,俗称“搭帕子”,即女子头顶叠瓦片状的青布(黑布),帕上绣有红、白、黄、绿色的羌绣图案,理县的搭帕子白帕居多;茂县三龙一带的妇女则戴绣有羌绣花纹的黑色四方头帕;茂县黑虎乡的妇女以白布帕包头,帕头在脑后呈自然下垂状,又有两束头帕高立于脑后部;理县蒲溪乡及薛城镇的歧山、马山一带及汶川县雁门乡等地的羌民则缠黑白相间的头帕,称“喜鹊头帕”。

  围腰,包括围腰帕(即围裙,羌语称为“帕宇刮”)、腰带和飘带。围腰有长短两种:茂县叠溪较场等地的羌族妇女系长围腰,自胸部到膝,黑布底色,腰部以上绣满白色图案;其他地区羌族妇女系的围腰为短围腰,从腰部至膝下,底色有白的、黑的和蓝的,也有红的,绣有羊角花、牡丹花等花卉植物、几何纹样图案,颜色根据底色进行搭配,内容多以“吉祥如意”、“团花似锦”、“鱼水和谐”等。短围腰中上部位(长的在中部)有两小兜,可放小什物。汶川县绵虒、草坡、映秀、漩口等地的男子也系围腰,只是绣的花纹较为简单。

  围腰带,羌语称为“递”,有毪子、麻布、棉布和絲绸几种,颜色主要还是白、黑、红、蓝几色。自织的腰带在织的过程中就织有图案。男子拴的腰带为毪子和麻布,妇女拴的腰带上还有约2至3指宽的飘带垂于腰后至衣服下摆,因带头形似马耳,俗称“马耳朵飘带。”飘带白色和红色居多,均绣有艳丽的羌绣。

  裹肚,羌语称为“姑都子”。为羌族男子佩系,拴于腰部,斜挎在小腹前。有皮质和布料两种。皮裹肚盖上缀有黑布剪贴的花纹图案,布料裹肚则用黑色或白色的棉布缝制而成,亦绣有羌绣图案。可装烟袋、钱币等物。

  绑腿,俗称裹脚,羌语称为“觉得。”羌族男女都裹绑腿,以麻布或毪子或棉布缠于小腿。男子以黑的或白的毪子和白的麻布为主,妇女以白色、红色和黑色的棉布为主,亦有缠白麻布的。

  鞋,羌语称为“达坚。”羌族妇女纳缝的云云鞋最具特色。鞋形似小船,鞋尖微翘,鞋帮绣有云状彩色图案,或用色布剪贴云状图案后再锁上边子,故称“云云鞋。”男女青年在节庆日子都喜欢穿云云鞋。中老年人则穿用麻布或棉布纳缝的黑色或白色的圆口鞋,所绣图案也是随底色而搭配的素色。还有夏天穿的偏耳鞋,鞋尖顶有色线球状装饰,前、后两处的鞋帮上亦绣有羌绣,以红色装饰的居多。

  佩饰,羌族多用银质饰品作佩饰。妇女普遍戴银发簪、银耳坠、银耳环、银项圈、银牌、银签子、银手镯(银圈子)、银戒指等等。当然,羌人亦有佩戴金饰品及珍珠、玛瑙和玉饰品的。羌族成年男子佩戴的饰品主要有腰刀、烟盒、火镰等,刀柄、盒身、火镰都镶嵌有白银作装饰,这也体现了羌人喜爱白色的色彩观念。

  从上述的介绍中可以看出,羌族服饰文化在色彩运用中没有过份纷繁、浓烈的色调,即使有年龄、性别的喜好差异,亦围绕白、黑、红、蓝这四色而变化运用,透视出羌族民风纯朴,渴望安宁与和平。同时也从服饰颜色的喜好,显示出羌族老年人的稳重与深沉、青壮年男子的刚健与豪放、妇女和姑娘的灵巧与爱美。


责任编辑:尓玛怡阳

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