新闻资讯
组织机构
社会视窗
图物纵览
羌乡旅游
民族学术
人物专栏
影视
音乐
在线学习
特产展示
工艺展示
文化荟萃
子站
其他
  • 网站专题
  • 友情链接
  • 热门标签
  • 我要投稿
  • 简繁转换

您的位置:主页 > 文化荟萃 > 建筑 >

白石·白石神·百空寺

2013-10-12 17:03 | 来源:中国羌族资源库  | 作者:余永德 
点击:106次 共有 0条评论免责声明 打印|字号:
百空寺,以羌民敬奉“白石神”白空老祖而得名。它座落在四川省理县通化乡西山村之高山顶上,海拔3800米。建于民国元年(公元一九一二年)。共有二十四个首事,作为“会期”和庙宇的管理人员。

  百空寺,以羌民敬奉“白石神”白空老祖而得名。它座落在四川省理县通化乡西山村之高山顶上,海拔3800米。建于民国元年(公元一九一二年)。共有二十四个首事,作为“会期”和庙宇的管理人员。

  由于管庙和尚更换多,最后一位管庙和尚周少清无文化,所以庙中书籍失落太多,加上“文化大革命”、“破四旧”,庙中书籍被烧光。庙也被毁。庙史只有在民间老年人中口头流传,很多地方无法考证。

  笔者通过老年人口述,加以整理:以供专家学者论证。

白石

  据传,在周朝(公元前1100年),羌族部落一支从陕西,在首领白羲、白哈、白郎三弟兄的带领下,来到西沟——现汶川到通化这一带地方。靠游牧繁衍生息。随着岁月的推延,人口渐渐增多,牲畜逐渐发展。这一带地方再也不能满足生息的需要。于是三弟兄经过协商,准备各带一路去生活。三弟兄在分别前怀着依依不舍的心情,来到天盆山顶(现在通化乡西山顶上白空寺),遥看远方,选择要去的地方。大家商定,大哥白羲因年纪较大留在原地;二哥白哈带领一支向现在茂县、黑水、松潘、南坪方向去生活;三弟白郎率领一支向马尔康、大小金、草地方向去发展。同时商定在每年三弟兄生日作为聚会日期(大哥正月初八生、二哥四月初八生、三弟八月初八生)。分手前三弟兄各自找来一尊白石放在一起,对天起誓:“三人虽然各走一方,但三人的心要像三尊白石一样,永远在一起。”

  从此以后,在每年的这三天,三弟兄都准时骑着牦牛,来到天盆山顶相会,交谈各自的生活情形,畅叙他们的怀情。

白石神

  白羲、白哈、白郎三弟兄相继去世以后,后代为纪念他们,把他们生日聚会的日期作为会期,不怕山高路远,都要到天盆山顶——三尊白石安放的地方祭拜他们。这样世代相传,永不间断。又过了许多年月,在民间流传着这样一个故事:有一个背茶包子的羌人,从灌县背茶包子出发,由于山路崎岖,背子又重,走得精疲力尽。晚上在汶川高店子住宿,感到腰酸腿痛,埋怨自己生错了地方,不堪劳苦。晚上梦见先祖“白石三尊”对他说:“你不要怕苦,我们会帮你。······”。第二天醒来感到精神饱满,背起背子也不觉得重了。于是他见人就说:“我们的先祖‘白石三尊’显灵了,······”。人们一传十,十传百,大家都说:“先祖,‘白石三尊’成神了······”。这样一来,人们有病痛,有什么灾难,大家都来求“白石三尊”保佑。

  为了纪念先祖,求先祖消灾去难,到天盆山顶朝拜的人越来越多,有些路远,或老、或少,有些有病的人没法来,怎么办?于是决定每家可供上一尊白石(表示自己一支的先祖)随时可以祭拜。“白石”成了羌族人们的心目中的神。

百空寺

  民国元年,出于对先祖的怀念,为方便远来朝拜的人们,经大众合议,决定在天盆山顶修寺庙(在这以前无庙宇,只有一小棚安放着三尊白石)由附近各村寨推选一人,共二十四人,称首事。这些人负责筹建和指挥修庙宇的工作。附近村民有钱出钱,无钱出力。由首事外出到马尔康、大小金、草地、茂县、黑水、松潘、南坪;还有的到灌县、郫县、彭县等地筹款,称“化功”。请来外地著名的雕刻师周玉洪、木工师傅陈化三等负责设计建造。寺庙建成后根据三弟兄的姓,取名叫“百空寺”。

  在庙中称三尊白石为“百空老祖”。又和其它寺庙一样供上普贤、玉皇、弥勒、观音等众神,称“白空菩萨”。但把百空老祖供放在正殿,作为寺庙中的正神。把三弟兄的生日,正月初八、四月初八、八月初八定为庙会会期。草地买来牦牛(后有人还原送牛)作为三弟兄的坐骑,称神牛(放生)还根据三人的经历编写了《引香歌》。《引香歌》是许愿人还愿时,由庙里的和尚领唱的一种歌,还配有乐器。又称拜香。现将部分摘抄于后:

    香柏蜡烛炉中焚,香烟渺渺达上苍。

    拜香了愿殿前跪,来到白空宝殿前。

    三尊金像莲台座,各位众神两边排。

    周朝得道来到此,天盆顶上你安身。

    要知圣祖神诞日,三个初八是生时。

    每年三会你为主,白羲白哈白郎神。

    老祖金殿坐得高,千山万水有人朝。

    我今三拜无别事,但愿后代永无灾。

  从以上“引香歌”中也可以说明庙宇修建前的部分历史。从此以后直到解放,每逢会期,朝拜的人远有马尔康一带、大小金一带、草地一带;茂县方向、黑水、松潘、南坪;下到灌县以下都有人到百空寺朝拜。可惜的是寺庙在“文革”、“破四旧”中被毁,书也被烧光,放生牦牛在五八年“大会战”桃坪乡佳山寨改土造田时,打死吃了肉。只有我们的先祖——三尊白石到现在还供在百空寺庙中。


责任编辑:尔玛星魂

数据统计中!!

投票

鍙嬭崘浜戞帹鑽


网络经济主体信息

关于我们 | 在线留言 | 我要投稿 | 招纳贤士 | 网站公告|

Copyright 2012-2014 Cnqiangzu.Com Inc 中国羌族网 联系电话:0837-7425660 尔玛羌文化发展有限公司 版权所有 蜀ICP备13023181号

免责声明:本网站属公益性网站,部分资源来源于网络或书报杂志,版权归原作者或来源机构所有,如涉及任何版权方面的问题,请与我们联系,我们将及时删除 。